martes, 14 de agosto de 2007

CONSUMISMO EN LAS SOCIEDADES CONTEMPORANEAS.



Para entender mejor de lo que trata este escrito es necesario primero comprender a que nos referimos con el concepto de “consumo”. Y también de lo que quiere decir “consumismo”. El primer termino se refiere- de acuerdo con el diccionario – a el “Gasto que se hace de los producto naturales o industriales: bienes de consumo”1; También García Canclini señala en su libro de “Consumidores y Ciudadanos” que el consumo esta referido a un proceso en el que existe una apropiación y uso de los productos. El consumo entonces lo realizamos a diario en la compra de algún articulo y su utilización de en alguna actividad en la que nos sea necesario dicho producto.

Todos necesitamos consumir para vivir pero la situación se comienza a problematizar cuando dicho consumo es mayor al necesario; Así pues nos estamos enfrentando a una situación de consumismo, como se expresa en el diccionario el consumismo se refiere al “Consumo de bienes en cantidad superior a la necesaria”.2

Pero ¿quienes son los productores de aquello que se consume? Para esto hay que acudir la definición de “sociedad de consumo” que nos ofrece el diccionario pues en este se indica lo siguiente: “nombre dado a las sociedades de los países industrializados en las cuales, al considerarse satisfechas las necesidades básicas de la mayor parte de la población, se orienta la producción a la fabricación y a la venta de artículos superfluos”.3

La cuestión respecto a esta definición de “sociedad de consumo” seria pensar quienes y por que compran estos artículos que están demás o no son básicos para la sobre vivencia. ¿Cuáles son los factores que influyen en los consumidores para que se comporten de esta forma ante artículos superfluos?

Las respuestas podemos encontrarlas en los procesos socioculturales o incluso también en las cuestiones psicológicas. La moda y los medios de comunicación imponen pautas de consumo; se indica que comprar y que no; Encontramos la incesante aspiración capitalista de elevar sus ganancias a como de lugar, de elevar la plusvalía.

“La cultura es capaz de adaptarse, y las estrategias de mercadotecnia basadas en los valores sociales también deben poder hacerlo. Cuando se producen cambios culturales, se desarrollan tendencias que son oportunidades de mercadotecnia para aquello que detectan los cambios antes que sus competidores. A medida que evoluciona la cultura, los mercadologos pueden asociar los beneficios del producto y de la marca con nuevos valores o quizás deban modificar el producto si dicho valor ya no resulta gratificante para la sociedad.”4



Un trabajador tiene ciertas necesidades, tales como su sustento y el de su familia, lo cual exige tener determinada cantidad de valores de uso y en tanto que el valor de las mercancías se establece por el tiempo de trabajo socialmente necesario para su producción, si este tiempo de trabajo necesario para la producción de objetos de uso disminuye, por consiguiente también disminuirá el valor de dichos productos y el valor de la fuerza de trabajo,- sin reducir las necesidades del obrero. Si la fuerza productiva de trabajo se eleva, disminuye el valor de la fuerza de trabajo, si en la producción de algún producto se necesita menos tiempo que antes, la fuerza de trabajo disminuirá, pero no si se duplica la productividad.

El aumento de la productividad se da por el mejoramiento de los medios o métodos de trabajo; así pues la plusvalía relativa depende de una revolución en el proceso de trabajo, volviendo necesaria la innovación y revolución en los métodos de trabajo y medios de producción para el sistema capitalista. En la competencia de los capitalistas por ofrecer una producción mas barata obliga a mejorar el proceso de producción, aumentando cada vez más la plusvalía. Al producir mas barato, el valor de la fuerza de trabajo disminuye y la plusvalía aumenta. En el aumento de la productividad, la tasa de plusvalía se eleva y el valor de las mercancías disminuye. En el sistema capitalista se tiende a aumentar la productividad, disminuir el tiempo de trabajo socialmente necesario y prolongando al máximo la jornada de trabajo.

Sin duda quien siempre tiene que ganar y someter es el sistema capitalista, con los “juegos de intercambio” de acuerdo con Braudel gracias a estos en donde el capitalismo sale vencedor llegando a tener un cierto poder en el cual se desarrolla de mejor forma este capitalismo; Así este capitalismo se postra sobre lo que es la vida material y la coherente economía de mercado, logrando ser ya a grandes rasgos una economía-mundo la cual es el centro de los movimientos económicos que caen ante este centro y llega a estar en la cumbre gracias al buen acoplamiento de todos los sectores económicos que giran alrededor de este.

Las estructuras o bien “los ordenamientos invisibles de lo social” como lo expresaría Sergio Bagu se establecen y comandan nuestras acciones, incluidas las de consumo llegando a caminar sobre los terrenos del consumismo. Y si bien los salarios son muy bajos, se prolonga la jornada del trabajo, se aumenta la productividad, el sistema capitalista ha inventado algo tan maravilloso para que nadie se quede fuera del consumismo, se trata del “crédito”, o del dinero plástico, la gran palanca del capital. Las empresas que comercializan productos abren sus puertas para llenar sus cuentas de gente con deudas que se pagan poco a poco y con muchos intereses. Así es la dinámica, en los juegos de intercambio, el capitalismo intenta nunca perder.

El capitalismo genera ilusiones de estatus y las vende a precios muy altos y que muy pronto se acabara. Se innova tecnología que pronto será obsoleta y necesario será adquirir la siguiente innovación para estar en el circulo de las personas que se encuentran a la moda. Un ejemplo claro se muestra en el desarrollo de la tecnología celular ya que de haber creado un teléfono móvil y que su función básica es comunicar ahora las pautas indican tener cámara fotográfica, de video, música acceso a Internet e incluso una televisión portátil, la “caja idiota” que seguirá enajenando a las personas con las maquinas, con la tecnología acoplando nuevamente al capitalismo en un proceso que quizás no tenga fin; Para prueba los números, de acuerdo con Genevieve Feraud responsable de TIC (Tecnologias de la Informacion y la comunicacion) y de negocio electrónico de la UNCTAD:

“El total de usuarios de teléfonos móviles a fines de 2005, fecha analizada por el organismo, era de 2.171 millones. De ese total, 809,9 millones estaban en los países industrializados y 1.174 millones, en el llamado mundo en desarrollo. En este último grupo entran los usuarios latinoamericanos, que eran 239,5 millones.”5

Este informe señala que más de un tercio de la población cuenta con un teléfono celular e incluso en algunos países como Republica Checa Taiwán y Luxemburgo “crece el número de personas que tienen incluso dos aparatos. Uno para divertirse y otro para el trabajo. Y no pocos de ellos ya no podrían imaginarse la vida sin el teléfono celular.”6

Es curioso observar la estadística que señala que hay mas usuarios en los países en desarrollo que en los industrializados; Me parece que esto se debe a las ilusiones de observarse como alguien tecnológico o a la moda portando su celular sea del modelo que sea, el caso es portarlo, ¡Véanme he entrado en el mundo de la digitalización!

Pero ¿por que reaccionaremos de esta forma? “¿Por qué deseamos lo que deseamos? “nos expresaría el Proyecto de deseo Humano, un estudio de Melinda Davis autora del libro ¿Por que deseamos lo que deseamos? La nueva búsqueda de la satisfacción total en donde señala que todos somos parte de un “trastorno de comportamiento obsesivo compulsivo” que es un modelo de estados de locura compartidos mismos que pueden explicar los comportamientos del mercado y señala un ejemplo:

“Se puede argumentar que el fenómeno comercial de fines del siglo XX de productos antibacterianos para el hogar y el cuidado personal representa una clase de compartido desorden mental compulsivo-obsesivo. Muchos expertos […] creen que estos productos hacen mas mal que bien ya que crean <superbacterias>. Sin embargo compramos todo lo que se antibacteriano. “7

El consumismo nos abarca y quizás no seas conscientes de que nos convertimos en personas consumistas y utilizamos dinero que no tenemos, nos volvemos un engranaje más del capital y nos enajenamos dentro de este. Sean cuestiones socioculturales o de índole de psicología social el fenómeno avanza a pasos agigantados. El capitalismo y la globalización en las sociedades contemporáneas nos alcanzan y nos maneja como piezas de ajedrez.

BIBLIOGRAFIA:

Bagu, Sergio. Tiempo, Realidad Social y Conocimiento. Siglo Veintiuno Editores. México. 2001

Blackwell, Roger. Miniard Paul. y Ángel James. Comportamiento del consumidor. Thomson editores. México. 2002.

Braudel Fernand. La Dinámica del Capitalismo. Fondo de Cultura Económica. México 2002. Tercera reimpresión.

Clarín.com - 16 Nov 2006

Davis Melinda. ¿Por que deseamos lo que deseamos? La nueva búsqueda de la satisfacción total. Ediciones Urano. España 2003.

García Canclini Nestor. Consumidores y ciudadanos. Grijalbo. México.

García Pelayo, Ramón. Larousse. Diccionario Usual. Novena edición. México 2002.

www.radio.cz/es/articulo/35835 Radio Praha.Notas de actualidad.

NOTAS

(1)García Pelayo, Ramón. Larousse. Diccionario Usual. Novena edición. México 2002. Pág. 155

(2)Ídem.

(3)Ídem.

(4)Blackwell, Roger. Miniard Paul. y Ángel James. Comportamiento del consumidor. Thomson editores. México. 2002. Pág. 319.

(5)Clarín.com - 16 Nov 2006

(6)www.radio.cz/es/articulo/35835

(7) Davis Melinda. ¿Por que deseamos lo que deseamos? La nueva búsqueda de la satisfacción total. Ediciones Urano. España 2003. Pág... 140.

DIVISION INTERNACIONAL DEL TRABAJO, ¿QUE ES ESO?


¿La división internacional del trabajo como es causa histórica de que actualmente existan países desarrollados y subdesarrollados?

Primero podemos destacar que las grandes potencias impidieron el acceso a la industrialización a los que serian los países tercermundistas; Además de obligarlos a ser exclusivamente productores de materias primas y si fuera posible que se dedicaran a una sola materia prima impidiendo a estos países realizar su propia industria y obligándolos a ser compradores de los productos que comercializan estas grandes potencias a precios elevados en comparación con su compra de materia prima que se efectúa a los países subdesarrollados a muy bajos precios, colocando a estos países en una situación de dependencia.

América Latina como productor de materias primas tiene importancia pero no llega a tener un gran peso en el mercado mundial provocando que lo que haga es aumentar su capacidad productiva pero que también exista una mayor explotación del trabajo para poder lograr un crecimiento. Ya Ruy Mauro Marini nos advierte acerca de la dependencia que: “El fundamento de la dependencia es la superexplotacion del trabajo”. (Marini. 1977. Pag. 101)

Y es que el dominio del capitalismo mundial iba en ascenso, en los “juegos de intercambio” como señala Fernand Braudel es en donde el capitalismo sale vencedor consolidándose y desarrollándose de mejor forma. A este respecto podemos señalar que: “La división internacional del trabajo no se fue estructurando por mano y gracia del espíritu santo, sino por obra de los hombres, o, mas precisamente, a causa del desarrollo mundial del capitalismo.” (Galeano. 2004. Pag. 90)

Así visualizando problemáticas y condiciones en América Latina que son distintas a otras, como en occidente hay que reafirmar que necesitamos “una ciencia del hombre (como no hay ser humano sino en lo social, la ciencia de lo social es la del hombre) que tienda hacia una visión unificada del hombre y su sociedad” (Bagu.2003.Pag.196), el señor Sergio Bagu propone organizar todo lo que sabemos y descubrir lo más posible lo que no sabemos para que la ciencia del hombre se aplique de mejor forma; Es un “repensar en libertad”.

¿Es posible repensar en libertad? y es que parece extraño que con tanto conocimiento que se genera, tantas ideas, no se pueda avanzar y caminar sobre las problemáticas en función de soluciones. ¿Como repensar pues en libertad?...



BIBLIOGRAFIA:

-Bagu, Sergio. 2003. Tiempo, realidad social y conocimiento. México. Siglo veintiuno editores.

- Galeano, Eduardo. 2004 Las Venas Abiertas de América Latina. México. Siglo veintiuno editores.

- Marini Ruy Mauro. 1977. Dialéctica de la Dependencia. México. Era.


viernes, 27 de julio de 2007

Spot_100%_UAM-X

Carlos como lo prometido es deuda, aquí les pongo el último trabajo que realizamos (the bad quads) .


Somos estudiante de la UAM X y este es un trabajo realizado como proyecto final del trimestre, para una ONG (Comarino) que se encarga de la protección de mamíferos marinos, esta organización es la más importante de México en relación a este problema.


Espero lo observen y me puedan dar su opinión como sociólogos, también me gustaría que lo analizaran minuciosamente y me comentaran que le entendieron, con el objetivo de saber si el Spot cumple o no su cometido.

les dejo el link:

http://es.youtube.com/watch?v=BNwT_D6r4HY

Técnica: animación y composición digital
Duración: 02:24

jueves, 19 de julio de 2007

viernes, 13 de julio de 2007

ETNOGRAFIA DE LAS LIBRERIAS DEL D.F.

EN EL DISTRITO FEDERAL EXISTEN LIBRERIAS DE DISTINTOS TIPOS, QUE VAN DESDE LAS LIBRERIAS QUE VENDEN Y COMPRAN LIBROS VIEJOS POR EJEMPLO EN LAS CALLES DE DONCELES EN EL CENTRO DE LA CIUDAD; Y OTRAS LIBRERIAS ESPECIALIZADAS EN ALGUN TEMA O DIRIGIDO A CIERTA PARTE DE LA POBLACION COMO LOS LIBROS DE TEXTO PARA EDUCACION PRIMARIA Y SECUNDARIA.
Y... POR SU PUESTO, TENEMOS QUE MENCIONAR A LAS LIBRERIAS QUE SON MAS CONOCIDAS EN EL DISTRITO FEDERAL COMO LAS LIBRERIAS DEL SOTANO, EL FONDO DE CULTURA ECONOMICA Y GANDHI; QUE EN CONJUNTO CONFORMAN UN NUMERO DE 23 LIBRERIAS SOLO EN EL DISTRITO FEDERAL, QUE SE REPARTEN DE LA
SIGUIENTE FORMA:

SOTANO (5)
Sótano Quevedo
DirecciónM.A. de Quevedo No.209 Col.Romero de TerrerosC.P.04310CoyoacánMéxico, D.F.Tel. 55 54 98 33Fax 56 59 62 66 HorarioLunes - Sábado9:00 a.m. - 10:00 p.m.Domingos y días festivos 10:00 a.m. - 9:00 p.m

Sótano Bellas Artes
DirecciónAv. Juárez No.20Col.Centro CuauhtemocMéxico, D.F.Tel. 55 10 25 96 Fax 55 12 34 08 HorarioLunes - Sábado9:00 a.m. - 9:00 p.m.Domingos y días festivos 10:00 a.m. - 7:00 p.m
Sótano Satélite
DirecciónCarlos Arellano No.4 Satélite NaucalpanC.P.53100 Edo.MéxicoTel. 53 93 83 33 Fax 53 93 83 33 ext. 108 HorarioLunes - Sabado9:00 a.m. - 9:00 p.m.Domingos 11:00 a.m. - 8:00 p.m

Sótano Coyoacán
DirecciónAllende No.38Col. Del Carmen, CoyoacánC.P. 04100 México, D.F.Tel.56 59 96 72 Fax 56 59 96 72 ext. 108 HorarioLunes - Viernes9:00 a.m. - 9:00 p.m.Sabadoy Domingos9:00 a.m. - 10:00 p.m

Sótano Satélite
DirecciónCarlos Arellano No.4 Satélite NaucalpanC.P.53100 Edo.MéxicoTel. 53 93 83 33 Fax 53 93 83 33 ext. 108 HorarioLunes - Sabado9:00 a.m. - 9:00 p.m.Domingos 11:00 a.m. - 8:00 p.m

Sótano de los Niños
DirecciónM.A. de Quevedo No.217Col.Romero de TerrerosC.P.04310Coyoacán, México, D.F.Tel. 55 54 30 18 HorarioLunes - Sábado9:00 a.m. - 9:00 p.m.Domingos10:00 a.m. - 8:00 p.mDias Festivos11:00 .m. - 7:00 p.m


FCE (10)


Alfonso Reyes
Ciudad de México Dirección: Carr. Picacho-Ajusco 227, Col. Bosques del Pedregal, C.P. 14200 Deleg. Tlalpan. México, D.F.Teléfono: (0155) 52 27 46 81 y 82Fax: (01 55) 52 27 46 82Horario: Lunes a sábado de 7:30 a 19:30 hrs.Contacto: Sr. Martín Herrera Velasco
Correos electrónicos:
libreria.alfonso.reyes@fondo de culturaeconomica.com

Daniel Cosío Villegas
Ciudad de México Dirección: Av. Universidad 985, Col. Del Valle, C.P. 03100, Deleg. Benito Juárez. México, D.F.Teléfono: (0155) 55 24 89 33 y 55 24 12 61Horario: Lunes a viernes de 9:00 a 21:30 hrs., sábado y domingo de 10:00 a 21:30 hrs.Contacto: Gregorio Pérez Cisneros, Hipólito Muñoz Espíndola.
Correos electrónicos:

Octavio Paz
Ciudad de México
Dirección: Av. Miguel Ángel de Quevedo 115, Col. Chimalistac, C.P. 01070, Deleg. Álvaro Obregón. México, D.F.Teléfono: (0155) 54 80 18 01, 03, 05 y 06Fax: (01 55) 54 80 18 04Horario: Lunes a viernes de 9:00 a 21:30 hrs., sábado y domingo de 10:00 a 21:30 hrs.Contacto: Víctor Tejeda Becerra y Juan Manuel Magariño Guzmán.
Correos electrónicos:

Rosario Castellanos
Ciudad de México
Dirección: Tamaulipas 202 esq. Benjamín Hill, Col. Hipódromo de la Condesa, C. P. 06170, Deleg. Cuauhtémoc, México, D.F.Teléfono: (0155) 52 76 71 10, 52 76 71 39Horario: Domingo a jueves de 9:00 a 23:00 hrs., viernes, sábados y días feriados de 9:00 a 24:00 hrs.Contacto: Luz Elena Silva Guerrero, Erik Ramirez Espinosa, Mauro Gutiérrez González

Un paseo por los libros
Ciudad de MéxicoDirección: Pasaje Zócalo-Pino Suárez del Metro local 4, Col. Centro Histórico, C.P. 06060, Deleg. Cuauhtémoc. México, D. F.Teléfono: (0155) 55 22 30 78 y 16Horario: Lunes a sábado de 9:30 a 20:30 hrs.Contacto: Marcelo Tolentino Morato

Juan José Arreola
Ciudad de México
Dirección: Eje Central Lázaro Cárdenas 24, esq. Venustiano Carranza, Col. Centro Histórico, C.P. 06300, Deleg. Cuauhtémoc. México, D.F.Teléfono: (0155) 55 18 32 25, 31 y 36Fax: (01 55) 55 18 32 42Horario: Lunes a viernes de 9:00 a 21:30 hrs., sábado y domingo de 10:00 a 21:30 hrs.Contacto: Román Castañeda Contreras, Pablo de la Cruz Molina Acosta.

En el I.P.N.
Ciudad de México
Dirección: Av. IPN s/n esq. Wilfrido Massieu, instalaciones del IPN Zacatenco, Col. Lindavista, C.P. 07738, Deleg. Gustavo A. Madero. México, D.F.Teléfono: (0155) 51 19 28 29 y 51 19 11 92Horario: Lunes a viernes de 9:00 a 18:00 hrs.Contacto: Sr. Alonso Nava Juárez
Correos electrónicos:

Víctor L. Urquidi
Ciudad de MéxicoDirección: Camino al Ajusco No. 20, Col. Pedregal de Santa Teresa, C.P. 10740, Deleg. Tlalpan. México, D.F. Dentro de El Colegio de México.Teléfono: (0155) 54 49 30 00 ext. 1001Horario: Lunes a viernes de 9:00 a 19:00 hrs.Contacto: Oscar Antonio Morales

Salvador Elizondo
Ciudad de México
Dirección: Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México, Benito Juarez, Av. Capitán Carlos León González s/n, local A 95, sala D, Col. Peñón de los baños, C.P. 15620, Deleg. Venustiano Carranza, México, D. F.Teléfono: (0155) 25 99 09 11, 25 99 09 12Horario: Lunes a domingo de 6:00 a 22:00 hrs.Contacto: Elizabeth Tovar Gaytan

Trinidad Martínez Tarragó
Ciudad de MéxicoDirección: Carretera México-Toluca KM. 16 1/2, No. 3655, Col. Lomas de Santa Fe, C.P. 01210, Deleg. Álvaro Obregón. México, D.F. Dentro del Centro de Investigación y Docencia Económicas (CIDE).Teléfono: (0155) 57 27 98 00 ext. 2906 y 2910Fax: (01 55) 57 27 29 10Horario: Lunes a viernes de 9:00 a 17:00 hrs.Contacto: Israel Enrique Ochoa Ruíz


GANDHI (8)


Gandhi Bellas Artes
Calle Av. Juárez No. 4Colonia CentroCódigo Postal 06050Ciudad México, D.F.Horario Lunes a viernes10:00 a 21:00 hrs.Sábado y domingo11:00 a 20:00 hrs.

Gandhi Oportunidades

Calle Miguel Ángel de Quevedo No. 134Colonia ChimalistacCódigo Postal 01050Ciudad México, D.F.Horario Lunes a domingo 10:00 a 22:00 hrs.

Librería Mauricio Achar

Calle Miguel Ángel de Quevedo No. 121Colonia ChimalistacCódigo Postal 01050Ciudad México, D.F.Horario Lunes a viernes9:00 a 22:00 hrs.Sábado y domingo10:00 a 22:00 hrs.

Gandhi Ibero
Calle Av. Prol. Reforma No. 880Colonia Lomas de Santa FeCódigo Postal 01225Ciudad México, D.F.Horario Lunes a jueves9:00 a 20:00 hrs.Viernes9:00 a 19:00 hrs.Sábado10:00 a 13:00 hrs.

Gandhi Lomas

Calle Av. Paseo de las Palmas No. 840Colonia Lomas de ChapultepecCódigo Postal 11000Ciudad México, D.F.Horario Lunes a domingo9:00 a 21:00 hrs.

Gandhi Madero
CalleMadero No. 32ColoniaCentroCódigo Postal06050CiudadMéxico, D.F.HorarioLunes a sabado10:00 a 21:00 hrs.Domingo11:00 a 20:00 hrs.

Gandhi Satélite

Calle Circuito Médicos No. 5Colonia Ciudad SatéliteCódigo Postal 53100Ciudad Naucalpan, Edo. de MéxicoHorario Lunes a domingo10:00 a 21:00 hrs.

Gandhi Coyoacán
Calle Carrillo Puerto No. 6Colonia CoyoacánCódigo Postal 04000Ciudad México, D.F.Horario Lunes a jueves10:00 a 21:00 hrs.Viernes a domingo10:00 a 22:00 hrs.


AL PARECER LA INDUSTRIA PIERDE FUERZA DEBIDO A SITUACIONES COMO EL DE NO SER UN PAIS (MEXICO) EN EL QUE LA LECTURA SE DE MUCHO O EL CASO DE LA PIRATERIA QUE SE EXTIENDE A DIVERSOS AMBITOS Y QUE HA LLEGADO NADA TARDE A LA CITA DE LA REPRODUCCION DE COPIAS ILEGALES O PIRATAS EN LIBROS.
QUE SI BIEN LOS LECTORES REGULARES NO COMPRAN ESTE TIPO DE LIBROS YA QUE EN SU MAYORIA SON LIBROS QUE SE VUELVEN "BEST SELLER" Y ANDAN EN MENTE, COMENTARIO Y BOCA DE TODOS, COMENTANDO AQUEL LIBRO DE MODA QUE TUVO MUCHA CRTICA O QUE FUE LA INSPIRACION DE ALGUN CINEASTA PARA LLEVAR LA HISTORIA A LA PANTALLA GRANDE.


EN REALIDAD LA PIRATERIA SI LLEGA A AFECTAR LA INDUSTRIA EN FUNCION DE QUE ESTOS LIBROS SE HACEN DEL INTERES PUBLICO Y CONSIGUEN GRANDES VENTAS Y GANACIAS QUE NO LLEGAN A DONDE DEBERIA.
AQUI, INTENTO HACER UNA ETNOGRAFIA DE LAS TRES LIBRERIAS MAS CONOCIDAS EN MEXICO, LINEAS ATRAS YA MENCIONADAS PARA SABER DE SER POSIBLE QUE DIFERENCIAS O SIMILITUDES GUARDAN ESTAS.


TRES CADENAS DE LIBRERIAS TAN SIMILARES. VISITANDO SOLAMENTE UNA DE CADA UNA Y QUE PARA TAL TAREA ETNOGRAFICA RESULTARA MAS SENCILLO EN RELACION A UNA REVISION MAS EXHAUSTIVA REVISAR SOLO TRES (UNA DE CADA UNA),QUE ADEMAS SE ENCUENTRAN SOBRE LA AVENIDA MIGUEL ANGEL DE QUEVEDO SALIENDO DEL LA ESTACION DEL METRO DEL MISMO NOMBRE.
LA AVENTURA Y PEQUEÑA REVISON DE LAS LIBRERIAS COMENZO EN EL FONDO DE CULTURA ECONOMICA (FCE) EN LA LIBRERTIA OCTAVIO PAZ INAGURADA EL 24 DE SEPTIEMBRE DE 1997 DE ACUERDO A LOS DATOS DE LA PLACA QUE ESTA A LA ENTRADA DE LA LIBRERIA.


EN EL FCE EXISTE UN AMBIENTE DE TRANQUILIDAD. ALLI SE RESPIRA EL ALIVIO DE LA GENTE ANTE LA COMPAÑIA DE UN BUEN LIBRO Y ADEMAS DEL AROMA DE UN BUEN CAFE QUE DESPUES PUEDE DISFRUTARSE. LO INTERESANTE AQUI ES QUE HAY UN LUGAR DE ESTANCIA, UNA CAFETERIA, EL OLOR A CONOCIMIENTO Y UNA GRAN TRANQUILIDAD QUE ACOMPAÑA AL SILENCIO.


EN EL FCE LOS LIBROS SON ORDENADOS POR TEMAS... ENTRE LA POESIA, LA CRITICA LITERARIA, PSICOLOGIA, PEDAGOGIA, ECONOMIA, DERECHO, POLITICA, SOCIOLOGIA, ANTROPOLOGIA, HISTORIA Y POR SUPUESTO QUE LOS FAMOSISIMOS "BREVIARIOS DEL FONDO" NO PODRIAN FALTAR; ESTOS ULTIMOS ADEMAS PODEMOS ENCONTARLOS EN LAS LIBRERIAS DEL SOTANO QUE TAMBIEN AGUARDAN EN SUS ANAQUELES LA FAMOSA COLECCION DE LA EDITORIAL PORRUA "SEPAN CUENTOS". Y ESTO ES LO QUE CARACTERIZA A ESTA LIBRERIA DEL SOTANO; SU ORDENAMIENTO EN LOS LIBROS SE HACE POR EDITORIALES Y NO POR TEMAS COMO EN EL CASO DEL FCE Y GANDHI EN DONDE SUS TEMAS SON MUY PARECIDOS (¡QUE SE PUEDE ESPERAR!), SOLO CABE DESTACAR QUE EN LA LIBRERIA DE GANDHI EXISTE UNA SECCION DE "RELIGION" CON UN GRAN MUEBLE LLENO DE LIBROS EN RELACION AL TEMA.


EN ESTA LIBRERIA DE GANDHI TAMBIEN SE CUENTA CON SERVICIO DE "VALET PARKING" MUY COMODO TALVEZ PARA LOS AUTOMOVILISTAS PERO YA NO AL INTERIOR PARA LOS LECTORES PUES NO ENCONTRAMOS LUGARES PARA LA ESTANCIA TRANQUILA COMO EN EL CASO DE LA LIBRERIA DEL FCE QUE IMPREGNA DE UNA ATMOSFERA DIFERENTE A LA LIBRERIA.


OTRA CARACTERISTICA QUE TIENE LA LIBRERIA DE FCE ( MUY IMPORTANTE) ES LA ESPECIAL ATENCION A LOS NIÑOS PUES EXISTE UNA SECCION ESPECIAL PARA LOS PEQUEÑINES Y ASIDUOS LECTORES EN LA PLANTA ALTA DE LA LIBRERIA DEL FCE : "PRIMEROS LECTORES". CABE MENCIONAR QUE ANTERIORMENTE A UN COSTADO DE LA LIBRERIA DEL SOTANO EN MIGUEL ANGEL DE QUEVEDO SE ENCONTRABA EL "SOTANO PARA NIÑOS". HOY EN DIA SOLO ENMARCA EL NOMBRE DE "LIBRERIA INFANTIL". PERO EN FIN, LO IMPORTANTE AQUI ES SEÑALAR QUE EL FCE (AUN MAS QUE LAS OTRAS LIBRERIAS, AQUI EXPUESTAS) ESTA PROCUPADA POR LLEGAR AL PUBLICO INFANTIL, QUIZA EN BUSQUEDA DE HACER CRECER EL MERCADO DE LECTORES EN MEXICO PARA EL FUTURO.


DISTINTAS SON LAS MANERAS PARA ATRAER AL CLIENTE O DE VENDER MAS; POR EJEMPLO: EN EL SOTANO EXISTE UN SISTEMA DE "CLIENTE FRECUENTE" A LA MANERA DE LOS CENTROS DE VIDEO AUNQUE ES IMPOSIBLE LEER EN TAMPOCO TIEMPO UN LIBRO EN RELACION AL TIEMPO QUE TE LLEVA VER UNA PELICULA. LOS DUEÑOS DE LA LIBRERIA JUEGAN CON LA MENTE DEL LECTOR; ES DECIR "ENTRE MAS COMPRES, MAS RAPIDO TE LLEVARAS UN LIBRO ¡GRATIS!" QUE IRONIA.
AUN QUE LAS TECNICAS DE LECTURA RAPIDA HAYAN MEJORADO, UN LIBRO DEBE ANALIZARSE Y SACARSE DE ESTE CONCLUSIONES QUE SERVIRAN PARA EL FUTURO, YA SEA EN TUS ESTUDIOS O EN TU VIDA. EN ESTE SENTIDO, EL SOTANO TIENE UN AFAN DE LUCRO, AUNQUE SE MUESTRA DIBUJADO POR LA NECESIDAD DEL LECTOR DE SABER, DE ENVOLVERSE DE CULTURA O SIMPLEMENTE DE MOSTRAR A LOS DEMAS QUE ES UN GRAN LECTOR AUNQUE SOLO COMPRE Y NO LEA.


EL SOTANO MANEJA EL SISTEMA DE CLIENTE FRECUENTE DE LA SIGUIENTE MANERA: POR CADA COMPRA EL 5% DE ESTA SE VA A UNA TARJETA (DE CLIENTE FRECUENTE) QUE ANTERIORMENTE OBTUVISTE POR "UNA GRAN COMPRA", POR LO MENOS 500$ MEXICANOS. ASI PUES SE MANTIENE EN EL LECTOR UNA SENSACION DE QUE ALGUN DIA CONSEGUIRA SU LIBRO "GRATIS" POR HABER SIDO UN GRAN LECTOR.


EN GANDHI Y EL SOTANO ADEMAS DE LIBROS SE PONE A LA VENTA DISCOS DE MUSICA Y VIDEO, LO QUE CURIOSAMENTE EN EL FCE NO EXISTE. AL PARECER EL FCE LIDEREANDO LA INDUSTRIA, POR LO MENOS CON MAS LIBRERIAS EN EL DISTRITO FEDERAL, APUESTA SOLO POR LA LECTURA.


EN ESTAS LIBRERIAS PODEMOS ENCONTRAR MUCHAS SIMILITUDES Y DIFERENCIAS COMO LA PAQUETERIA O LOS ELEMENTOS DE SEGURIDAD, LAS FORMAS DE BUSQUEDA DE LIBROS POR COMPUTADORA, LAS PERSONAS QUE TE AYUDAN A ENCONTRAR UN LIBRO ( LOS LLAMADOS VENDEDORES).

UN CUMULO DE COSAS DIFERENTES COMO LA VENTA DE DISCOS Y DE VIDEO EN SOTANO Y GANDHI PERO NO EN FCE, LA SECCION DE NIÑOS EN FCE, LA TARJETA DE CLIENTE FRECUENTE EN SOTANO; EN FIN, LO QUE SI ME HA VENIDO A LA MENTE ANTE LA VISITA DE ESTAS TRES LIBRERIAS ES LA INEXPLICABLE SENSACION DE ENCONTRATE EN UNA LIBRERIA; CUALQUIERA QUE SEA, NO ES UNA CASA, NO ES UNA BIBLIOTECA, LO UNICO QUE SE, ES QUE ESTAR ALLI TE TRANSPORTA A UN MUNDO SUSPENDIDO EN EL CONOCIMIENTO QUE AL SALIR TRATAMOS DE EXPLICARNOS.

martes, 10 de julio de 2007

Ayuda para busquedas bibliograficas

Cuantas veces no hemos tenido el problema de no poder localizar un libro o una referencia escrita sobre un autor en especifico, muchas veces no encontramos el libro en la biblioteca o otras tantas, no tenemos las posibilidades económicas para adquirir el material.

Bueno, pues el Internet se manifiesta como una posible solución para este problema. Existe un vinculo en la red, donde podemos encontrar fragmentos de algunas obras de grandes autores de la teoría social. El vinculo es:


http://www.nodo50.org/dado/textosteoria.htm

En dado caso que no puedan acceder a la página directamente, sólo pongan en el buscador de Google: Textos de Teoría Social. Y la página de resultados, se los mostrara como primera opción.
Saludos y espero este link, les sea muy útil.











lunes, 9 de julio de 2007

CEICAS: MISION VISION Y OBJETIVOS

El presente escrito, representa la propuesta de misión, visión, objetivos y forma de trabajo, que le darán sustento a nuestro círculo de investigación. Por tener el carácter de “propuesta”, el presente escrito, está sujeto a los cambios con base en las sugerencias e ideas de los interesados en la conformación de este círculo de estudio.


MISIÓN.
Nuestra misión es crear un gremio de estudiantes de sociología, donde se albergue un cúmulo importante de pensamientos, concentrados en la creación de conocimiento sociológico con base en la aplicación practica de la investigación social. Teniendo como base los proyectos de titulación que cada alumno tiene, así como proyectos alternos que puedan surgir, fruto de la interacción de conocimientos y pensamientos que se den dentro y fuera del círculo de estudio.


VISIÓN
Sin duda alguna, todos los alumnos que cursamos la carrera de sociología, hemos percibido que existe grandes carencias en nuestra formación como sociólogos. Tales carencias, van desde la redacción, hasta la aplicación practica de nuestros conocimientos adquiridos en las aulas en la interacción con la realidad. También, me parece que no podemos estar siempre a expensas de las modificaciones de los planes de estudio o la modificación a la pedagogía de las clases, que la institución y los maestros tratan de implementar en aras de tratar de subsanar dichas carencias. Me parece que es hora de preocuparnos un poco más por nuestra formación sociológica integral y quizá la formación de este círculo de estudio, sea un buen intento.
OBJETIVOS
-Conformar un gremio sólido y unido de estudiantes de sociología. Donde sea posible el intercambio de pensamientos y conocimientos que permitan el desarrollo de nuestra ciencia.
-Mediante este cúmulo de pensamientos, tratar de subsanar nuestras carencias formativas, en los rubros de:
Redacción
Expresión oral
Expresión escrita
Formulación de marcos teóricos
Formulación de temas de investigación
Aplicación practica de las técnicas de investigación sociológica
Investigación social

-Lograr que todos los integrantes del Círculo de Estudio tengan un tema de tesis sólido en el ámbito teórico y practico, con la finalidad de solventar el requisito de titulación que es la Tesis.
-Que además de los temas particulares de investigación de cada alumno, se puedan confirmar temas de investigación que puedan abordarse de una manera grupal.
-Que al concluir la carrera, los alumnos tengan una experiencia significativa en torno a lo que es la aplicación practica de la sociología mediante la investigación social.
Tenemos la firme intención de buscar a investigadores con experiencia, que orienten y supervisen el desarrollo de las investigaciónes. Con la finalidad de enriquecernos con su experiencia y consejos prácticos.

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